En el Trabajo de Antonio Blay se habla de muchos yos: el yo idea, el yo ideal, el yo experiencia, el yo esencial… Cuando estos conceptos se sacan de contexto, pueden producir una confusión que da lugar a algunas preguntas frecuentes: ¿en que yo estoy?, ¿qué yo es el que trabaja?, ¿qué yo es el que actúa?…

 

La expresión que utilizaba Blay para definir el yo era que es la identidad, lo que nunca cambia, lo que siempre permanece inmutable. Y al mismo tiempo afirmaba que el Trabajo consistía en ser cada vez más uno mismo. ¿Cómo es posible que algo que nunca cambia pueda ser más? Porque lo que crece es la conciencia del yo, no el yo en sí mismo, que nunca cambia. (más…)

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El tiempo existencial es lineal y va desde el nacimiento a la muerte. El tiempo esencial es cíclico: se manifiesta para reencontrarse a sí mismo. Por eso, al tiempo que envejecemos maduramos, porque vamos repitiéndolo todo, pero cada vez más conscientes de ser nosotros mismos.

 

Cuando percibimos ambos tiempos simultáneamente, es como si se contrarrestaran porque constatamos que está pasando el tiempo pero también que está sucediendo lo mismo; entonces tenemos la oportunidad de experimentar la eternidad, que es lo único real. Lo temporal contempla fenómenos que aparecen, desaparecen y reaparecen; pero desde la eternidad, desde fuera del tiempo, tenemos la opción de hacerlos reaparecer de forma distinta. Esta opción rompe el mecanismo, rompe la continuidad; y trasforma el círculo cerrado de la repetición en una espiral creativa. (más…)

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El Yo Esencial es lo que somos: inteligencia, amor y energía. Cuando tomamos conciencia de esto que somos y lo utilizamos de una manera consciente y voluntaria, la inteligencia se presenta como capacidad de ver; el amor como capacidad de relacionarnos y la energía como capacidad de hacer y transformar la realidad en la que participamos. (más…)

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Conviene no caer en la idea de que el personaje es nuestra manera de ser o personalidad. El personaje sólo es un embolado mental que se mueve entre dos fantasías: la amenaza de no ser aceptado y el propósito de evitarlo llegando a ser importante para alguien.

 

Una vez visto el personaje, con la profundidad suficiente; es decir: habiendo observado los patrones que repite constantemente y los complejos e ilusiones que arrastra, este personaje sólo puede sernos útil como despertador. No es cuestión de sentarnos a contemplarlo y hacer una tesis doctoral sobre el mismo. Porque ver el personaje implica haber comprendido el error que hay en este mecanismo que nos impide mantenernos despiertos: sus fantasías, tanto negativas como positivas, y los correspondientes miedos y deseos que estos pensamientos generan.

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