Jueves, enero 13th, 2011
PERSIGUIENDO EL YO
En el Trabajo de Antonio Blay se habla de muchos yos: el yo idea, el yo ideal, el yo experiencia, el yo esencial… Cuando estos conceptos se sacan de contexto, pueden producir una confusión que da lugar a algunas preguntas frecuentes: ¿en que yo estoy?, ¿qué yo es el que trabaja?, ¿qué yo es el que actúa?…
La expresión que utilizaba Blay para definir el yo era que es la identidad, lo que nunca cambia, lo que siempre permanece inmutable. Y al mismo tiempo afirmaba que el Trabajo consistía en ser cada vez más uno mismo. ¿Cómo es posible que algo que nunca cambia pueda ser más? Porque lo que crece es la conciencia del yo, no el yo en sí mismo, que nunca cambia.
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Lunes, octubre 18th, 2010
PARABOLA DE LAS BIENAVENTURANZAS (2)
Hemos dicho que el primer tramo hay que recorrerlo por orden y hemos afirmado que no es posible salir de la mecanicidad si primero no se descubre el error y luego no se aborrece. Dejamos de hacer lo de costumbre porque vemos que la interpretación del mundo en la que basábamos nuestra conducta era errónea; o sea que tenemos razones para abandonar nuestra conducta habitual. Pero es absurdo pretender ahora que se nos den otras razones distintas para obrar en el sentido del bien y la justicia. No es que nuestra mente sea particularmente estúpida y por ello hayamos interpretado mal el mundo, la vida, el universo y a Dios; es que lo absurdo es pretender interpretarlo. Desde abajo no se puede comprender lo de arriba, es una pretensión inútil; para comprender lo de abajo, primero hay que subir arriba y, entonces, se comprenderá. Por lo tanto no podemos pedir razones para justificar un comportamiento dirigido a extender el bien lo máximo posible; el mismo propósito contiene su justificación. (más…)
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Viernes, julio 30th, 2010
EL TRABAJO PRÁCTICO: INTENTANDO AUMENTAR LA SABIDURIA, LA BONDAD O LA FORTALEZA
Pasando a la práctica:
El ser (
agua) es algo distinto del modo de ser
(gotas). Pensando sobre el modo de ser no se llega al Ser y menos negando la propia manera de ser que uno tiene. No hay maneras de ser más espirituales que otras; cuando uno se considera muy espiritual, probablemente sólo se está haciendo ilusiones para sentirse superior a los demás.
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Jueves, julio 22nd, 2010
SOBRE LA NATURALEZA DEL YO EXPERIENCIA
El Yo Esencial es lo que somos: inteligencia, amor y energía. Cuando tomamos conciencia de esto que somos y lo utilizamos de una manera consciente y voluntaria, la inteligencia se presenta como capacidad de ver; el amor como capacidad de relacionarnos y la energía como capacidad de hacer y transformar la realidad en la que participamos.
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Sábado, julio 10th, 2010
EL CUENTO INTERPRETADO: LAS IDEOLOGIAS ESPIRITUALES
En el grupo de los elegidos:
Todo es Ser (agua). El agua puede adoptar múltiples formas (gotas); pero todas son el Ser, ninguna es más Ser que otra.
Y la manera de pensar forma parte de la forma. O sea que todo lo que se refiere a maneras de pensar, incluidas las maneras de pensar sobre el Ser, forman parte de la forma. Cada uno de nosotros ha sido educado según la cultura y el lugar en el que ha nacido (
gota chata y gota oronda); o sea que la manera que esta cultura tiene de pensar sobre el Ser, puede ayudarnos a comprender la forma que tenemos (
gota), aunque no nuestra naturaleza esencial (
agua).
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Miércoles, junio 30th, 2010
EL PERSONAJE NO ES LO MISMO QUE LA PERSONALIDAD
El “personaje” es un concepto acuñado por Antonio Blay, para referirse a lo que Gurdjieff llama “falsa personalidad” y la psicología tradicional conoce como “ego”.
La palabra “personaje” remite al papel que los actores representan en el teatro o en el cine. El actor tiene su propia personalidad pero, a efectos del guión, tiene que olvidarse de si mismo y representar un papel; tiene que actuar como si fuera otro; y tiene que hacerlo de tal manera, que parezca que es realmente otro. En la historia del cine, se da el caso de actores que se especializaron en un determinado papel; y acabaron confundiéndose a si mismo con el personaje que representaban; olvidando su verdadera identidad. Se dice que acabaron locos, alienados.
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Viernes, junio 18th, 2010
EL CUENTO INTERPRETADO: LAS PROPUESTAS ALTERNATIVAS
Otras ideas raras:
En el grupo de los elegidos:
La frustración por no conseguir resultados a través de la religión en la que hemos sido educados, o el rechazo por su carácter dogmático, hace que muchas personas inquietas indaguen en otras fuentes
(otras ideas raras) en búsqueda de una nueva orientación para establecer contacto con lo superior. En estos últimos años, las tradiciones orientales se han puesto muy de moda; no porque sean mejores que las occidentales, sino porque nuestra religión es la que peor conocemos; la que más distorsionada nos ha llegado. Hemos contactado con la espiritualidad oriental a través de figuras como Sri Aurobindo o Ramana Maharshi, y en cambio, la nuestra, la recibimos en las clases de religión, con exámenes incluidos, que impartía el padre Cucharón. Sin embargo, si nos asomáramos a la versión popular del hinduismo o del budismo, tal como lo viven los pueblos de oriente, seguramente preferiríamos la autóctona.
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Jueves, junio 3rd, 2010
EL CUENTO INTERPRETADO: LA FIGURA DE DIOS
Continuamos con la segunda parte de la interpretación del cuento
Las dos gotas.
Las creencias de la botella:
Aunque nuestra mente consciente se haya olvidado de nuestra naturaleza esencial, nosotros no podemos dejar de serla. Aspiramos a vivirnos como algo que no está sujeto a limitación alguna. Pero como nuestra mente opera exclusivamente en base a la forma, hemos acabado identificando esto que anhelamos con una “súper forma”. Como dice Feuerbach, parodiando el Génesis,: “el hombre creó a Dios a su imagen y semejanza”.
(La Gran Gota) (más…)
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Domingo, mayo 30th, 2010
EL CUENTO DE LAS GOTAS INTERPRETADO: ESENCIA Y EXISTENCIA
Con esta entrada se inicia la serie de artículos para dar una interpretación del cuento publicado anteriormente que podéis encontrar en este enlace:
Las dos gotas.
Se presenta Gota Chata
Se presenta Gota Oronda
Una cosa es lo
que somos
(agua) y otra
como somos. El “como” es la forma que adopta nuestro Ser cuando se manifiesta
(gotas). El Ser es el mismo para todos; en cambio, nuestra personalidad, o manera de ser, es distinta para cada uno. La personalidad depende del código genético que tenemos, del entorno en el que hemos nacido y de las circunstancias y experiencias que hemos vivido. El Ser no depende de nada, siempre es idéntico; por eso nuestra identidad esencial reside en el Ser.
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