Sábado, enero 1st, 2011
EN EL UMBRAL DE LA IMPERSONALIDAD
Para nosotros conciencia equivale a presencia del Yo, por eso al acceso a un nivel de conciencia superior lo llamamos despertar. Y desde este nivel superior, el nivel anterior se percibe como un sueño.
Cuando estamos en el umbral de un nuevo estado, nuestra conciencia oscila entre dos mundos; y el hecho de haber experimentado lo superior provoca, temporalmente, una profunda nostalgia. Una de las maneras de percibir lo superior es encontrarlo a faltar. Porque no se puede desear aquello que desconocemos.
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Miércoles, junio 30th, 2010
EL PERSONAJE NO ES LO MISMO QUE LA PERSONALIDAD
El “personaje” es un concepto acuñado por Antonio Blay, para referirse a lo que Gurdjieff llama “falsa personalidad” y la psicología tradicional conoce como “ego”.
La palabra “personaje” remite al papel que los actores representan en el teatro o en el cine. El actor tiene su propia personalidad pero, a efectos del guión, tiene que olvidarse de si mismo y representar un papel; tiene que actuar como si fuera otro; y tiene que hacerlo de tal manera, que parezca que es realmente otro. En la historia del cine, se da el caso de actores que se especializaron en un determinado papel; y acabaron confundiéndose a si mismo con el personaje que representaban; olvidando su verdadera identidad. Se dice que acabaron locos, alienados.
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Viernes, junio 18th, 2010
EL CUENTO INTERPRETADO: LAS PROPUESTAS ALTERNATIVAS
Otras ideas raras:
En el grupo de los elegidos:
La frustración por no conseguir resultados a través de la religión en la que hemos sido educados, o el rechazo por su carácter dogmático, hace que muchas personas inquietas indaguen en otras fuentes
(otras ideas raras) en búsqueda de una nueva orientación para establecer contacto con lo superior. En estos últimos años, las tradiciones orientales se han puesto muy de moda; no porque sean mejores que las occidentales, sino porque nuestra religión es la que peor conocemos; la que más distorsionada nos ha llegado. Hemos contactado con la espiritualidad oriental a través de figuras como Sri Aurobindo o Ramana Maharshi, y en cambio, la nuestra, la recibimos en las clases de religión, con exámenes incluidos, que impartía el padre Cucharón. Sin embargo, si nos asomáramos a la versión popular del hinduismo o del budismo, tal como lo viven los pueblos de oriente, seguramente preferiríamos la autóctona.
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Sábado, junio 5th, 2010
EGO Y PERSONAJE
El concepto más parecido al “personaje” que podemos encontrar en la literatura psicológica es el de “ego”. El concepto de ego remite a una visión egocéntrica de la realidad que lleva a la mente a describir el entorno en función de las necesidades y deseos del individuo. Esto es lo que presenta nuestras relaciones en términos de “mis padres”, “mi pareja”, “mis hijos”, “mis amigos”, etc.
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Viernes, mayo 7th, 2010
DESPUES DEL PERSONAJE EL YO EXPERIENCIA
Lo primera práctica del Trabajo es despertar. Despertar no es difícil, lo difícil es impedir que el personaje nos devuelva al sueño. Para liberarnos de la influencia del personaje lo hemos observado hasta entender porqué teme tanto algunas cosas y tiene tanta necesidad de conseguir otras. Lo que nos induce al sueño son los deseos y temores del personaje; pero, detrás de estas emociones, si estamos advertidos, descubriremos siempre al yo idea y al yo ideal, actuando según sus patrones habituales.
Si recaemos en el personaje, el propio malestar que experimentemos actuará de despertador. A condición , claro está, de que nos mantengamos alerta y no admitamos los estados negativos. Sabemos por experiencia que, cuando estamos despiertos, no hay estados negativos. O sea que estar despiertos ha de ser un propósito constante.
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