La polémica medieval de los universales se preguntaba si todas las palabras tenían una contrapartida real (realismo), o algunas de ellas eran solamente un nombre (nominalismo). La cuestión era muy importante, porque la humanidad, ¿es una realidad existente  o sólo una palabra que utilizamos para hablar de un montón de individuos? La Iglesia necesitaba que la humanidad fuera algo real; sino ¿cómo podía habernos redimido Jesucristo?. (más…)

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La Fenomenología es una corriente filosófica de finales del siglo XIX principios del XX que asume que la realidad no sólo se capta a través de la inteligencia sino también de la emoción. De esta manera, el amor pasa de ser una cuestión moral a tratarse como algo natural, espontáneo y desinteresado. (más…)

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Inquirir qué es el pensamiento es una pregunta de carácter filosófico que tiene diferentes respuestas según la escuela que la conteste. Pero puesto que nosotros hemos nacido en el siglo XX; podemos buscar respuestas en alguna escuela de este siglo que no resulte demasiado complicada y que, por tanto, haya podido tener una influencia importante entre las masas. Esta escuela puede ser perfectamente el “idealismo contemporáneo” que abarca las propuestas del Espiritualismo (Bergson), del Personalismo (Mounier) y, en especial y de forma destacada, del Pragmatismo (James, Dewey, Unamuno y Ortega y Gasset), justo porque presenta el conocimiento no como una cuestión de estudiosos sino como un intento de la mente para procurarse un mínimo de estabilidad. (más…)

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