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Protagonizando la evolución

Jueves, mayo 9th, 2013

PROTAGONIZANDO LA EVOLUCIÓN
Publicado por Jordi Sapés

No podemos quejarnos de la época en que vivimos. Seguramente no es muy confortable pero tenemos la oportunidad de vivir una época en la que la historia se acelera.

En nuestro país hemos asistido a la caída del franquismo, el advenimiento de la democracia, la descentralización de la administración, la entrada en la Unión Europea, el cambio de moneda, la burbuja inmobiliaria, la crisis económica, el afloramiento de la corrupción, la aparición de los indignados y la obsolescencia de la última Constitución.

En el mundo hemos experimentado la caída del socialismo soviético, el triunfo de la Escuela de Chicago, el advenimiento de un presidente norteamericano de raza negra y la crisis financiera mundial.

A eso tenemos que añadir ahora la renuncia de un Papa, que pone de relevancia la existencia de algo Superior, y la elección de un nuevo pontífice que, de momento, habla en clave evangélica en vez de hacerlo en clave vaticana. Veremos hasta dónde llega esta nueva perspectiva de la Iglesia, pero no podemos pasar por alto estos sucesos sin saludarlos con una cierta esperanza. Porque no cabe duda de que estamos asistiendo al derrumbe de lo viejo y a la aparición de algo nuevo.

Desde el punto de vista de materialismo histórico, los grandes cambios sociales se producen cuando el sistema económico vigente deja de ser útil para el progreso y se convierte en un lastre. Cuando esto sucede, se dan las condiciones objetivas para un cambio radical del sistema. Y nadie puede negar que el capitalismo aparece cada vez más como un cuerpo extraño a erradicar, porque está paralizando la economía y generando un sinfín de situaciones socialmente inadmisibles, opuestas a la dignidad del ser humano.

Pero el materialismo histórico dice también que no basta con estas condiciones objetivas: es necesario un factor subjetivo que las aproveche y plantee un cambio para dar curso a una demanda ya existente, la demanda de una humanidad que ya ha despertado a un nivel superior de conciencia.

En teoría, este papel  lo tenían que jugar los partidos de izquierda: organizaciones políticas de la clase obrera que, al liberarse de la alienación material, iban a liberar la totalidad de la sociedad. Pero estos partidos han fallado y, sin embargo, nuestra especie está lista para una concepción global del planeta y una organización social acorde con la visión holística del cosmos. De hecho, el capital, ya se mueve en clave planetaria, aunque su objetivo sigue siendo la explotación egoísta de los recursos materiales y humanos.

Por el contrario, las organizaciones políticas continúan fragmentadas e identificadas con territorios concretos y se prestan al juego del divide y vencerás de los egoísmos territoriales, que el capital utiliza al igual que hace con los personales. En la situación económica que atravesamos es particularmente lacerante la ausencia de una estrategia común de los sindicatos europeos, más corporativos que nunca e insensibles a las dificultades que atraviesan un porcentaje más que notable de la población mundial.

A lo mejor es que este factor subjetivo que se echa en falta somos nosotros:  la gente que nos movemos en los ambientes de la espiritualidad viva. A lo mejor el nuevo paradigma es el del evangelio: amarnos los unos a los otros desde la capacidad de amar que somos, actualizándola de un modo concreto, con la ayuda de nuevas estructuras políticas y administrativas que han de sustituir las actuales. Desde luego esto sería algo realmente novedoso; tendría el carácter que se precisa para un cambio de modelo económico y de sistema social. ¿Os imagináis a las diferentes Iglesias protagonizando este cambio, por encima de fronteras y culturas?

Ya sabéis que todo empieza por una imagen arquetípica.  

Sobre la discrepancia

Miércoles, marzo 6th, 2013

SOBRE LA DISCREPANCIA

El tema de la discrepancia renace periódicamente y aparece como fuente de confusión en el Trabajo.

La cuestión viene de la denuncia que hacemos en relación a la manera que tiene el personaje de interpretar la realidad. Decimos que al personaje nunca le parece nada bien, que se dedica a rechazar la realidad porque no es tal como él pretende que sea; que siempre habla de lo que no hay en lugar de prestar atención a lo que hay, que para observar la realidad lo primero que hay que hacer es librarse de los ideales del personaje, etc.

Sucede que a menudo, hay quien interpreta que lo bueno y deseable es justo lo contrario: que todo nos parezca bien, que hagamos elogio de la realidad en la que vivimos, que ignoremos los déficits que esta realidad presenta, nos conformemos con lo que hay y aparquemos los ideales como una utopía irrealizable.

Y no es eso. Lo que el Trabajo denuncia es el rechazo de la realidad, no la pretensión de mejorarla. Porque nuestra existencia consiste justamente en mejorar esta realidad aportándole una mayor luz, unidad y eficacia. Pero eso se puede hacer partiendo de lo que hay y utilizándolo como materia prima a transformar, no rechazándolo como algo inadmisible e insoportable. El rechazo no solo conduce a la parálisis sino que, por desgracia, la justifica; porque queda muy estético quedarse al margen de la realidad para no contaminarse con ella.

Lo que nosotros censuramos es la discrepancia del personaje, basada en el egocentrismo y la vanidad, no la lucha de las personas que trabajan y se esfuerzan por hacer un mundo mejor. La discrepancia es un derecho que se ejercita precisamente luchando  a favor de algo, no en contra de nadie. Y el ejercicio implica hacer, no pensar ni sentir. Se puede pensar y sentir, pero es algo totalmente estéril si no se traduce en el hacer, en el actuar.

Hay una discrepancia institucionalizada que es absolutamente inútil. Es aquella que ya se sabe que no va a servir para nada.  Es la de los sindicatos que se reúnen con la administración para que la administración les comunique que este año también les van a robar la paga extra a los funcionarios. A esto lo llaman ahorrar. Pero los sindicatos acuden a la reunión a sabiendas de que es cosa hecha  que su presencia sólo sirve para cumplir un trámite obligado por la ley.

También es una discrepancia institucionalizada la de los partidos que presentan propuestas y enmiendas en el Congreso a sabiendas de que la mayoría absoluta del partido del gobierno, hará imposible que prosperen.  Y no necesariamente porque el partido del gobierno no esté de acuerdo con la propuesta sino porque no son ellos los que la presentan.

También lo es la de los que participan en estas campañas de Internet a favor de reducir el número de políticos y el sueldo que cobran. Esta discrepancia es especialmente desagradable porque busca el mal de otro en vez del beneficio propio. Podrían defender  que todo el mundo gozara de las mismas ventajas que los políticos, pero se inclinan por perjudicar a la gente que conservan una mínima seguridad en su existencia. No les exigen que cumplan adecuadamente la función para la que han sido elegidos sino que invierten su energía en quitarles los derechos adquiridos.

Esto nos conduce a una nueva manera de manipular que se basa en acusar al otro de ser el culpable de que “estemos viviendo por encima de nuestras posibilidades”. Este enfoque permite no solo despedir gente a mansalva y reducir el salario y los derechos de aquellos que permanecen empleados, sino también hacerles responsables de los problemas que tenemos a estos que “sobran”. Y así vamos a acabar siendo una “pandilla de vagos, corruptos y malversadores” que suerte tenemos de la “gente cabal” que ha decidido escarmentarnos y poner las cosas en su sitio. Como señala Gurdjieff, lo que mueve al mundo, hoy por hoy, no es el sexo sino las emociones negativas. A eso nos referimos cuando hablamos de la discrepancia del personaje.

Por el contrario, hay gente que hace propuestas, que lucha por aportar algo nuevo en su trabajo, en su medio social. Aprovecho para recomendar un libro que ha publicado Daniel Gabarró y que os podéis bajar gratuitamente de las siguientes Webs: www.sinenemigos.org (en castellano) y www.senseenemics.org (en catalán). El título es suficientemente explicito y veréis la cantidad de opciones que plantea.

Acerca del fin del mundo

Lunes, diciembre 3rd, 2012

ACERCA DEL FÍN DEL MUNDO

Todos habréis oído hablar de la enésima predicción del fin del mundo. Esta vez está previsto para el solsticio del 21 de diciembre del año en curso. Parece ser que en estas fechas, el  Sol se va a alinear con el centro de la galaxia, cosa que viene ocurriendo cada año durante el mes de diciembre.

El sentido común ya nos dice que el universo no puede terminar ahora, porque sería un final absurdo: un desperdicio colosal de energía y un fracaso absoluto de la conciencia y de la humanidad. O sea que la lógica de las cosas indica que tenemos mundo para rato. No obstante quizás estemos asistiendo al principio del fin de una determinada manera de interpretarlo que está agotada pero todavía puede persistir unos cuantos años. 

Ojalá que termine este modelo de sociedad en el que las dificultades se “arreglan” a base de despedir trabajadores de las empresas; expulsar familias de sus hogares, dejar a los disminuidos al albur de las circunstancias familiares y aumentar los impuestos a la población para pagar más intereses a los poderosos. Ojalá que finalice un sistema económico que aparece como una gran estafa a la vista de todos.  Primero nos invitaron a gastar todo el crédito que ellos nos daban y, de repente, lo han restringido hasta el punto de impedirnos trabajar. Ojalá que acabe el conformismo y la pasividad con la que aceptamos esta situación; porque parece como si nos hubieran robado el alma y nos hubiéramos quedado petrificados escuchando que no hay alternativas.

Así que el mundo no se va acabar, pero el sistema, que es algo de menor tamaño, puede que sí. Y hay otra cosa, todavía más pequeña en tamaño pero grande en importancia, que puede desaparecer del todo el próximo 21 de diciembre: nuestra alienación personal, este bloqueo que nos impide mirar, ver lo que hay y obrar en consecuencia, proponiendo un cambio radical en la forma de producir y distribuir la riqueza y en las pautas sociales que posibilitan decidir cómo hacerlo. 

Esta oportunidad la tenemos cada año por estas fechas. Son fechas que nos predisponen a buscar dentro de nosotros algo real y sólido en lo que apoyar nuestra existencia y el sentido de la vida. Este es el significado de la Navidad: que durante estos días somos capaces de vislumbrar más de lo habitual nuestra naturaleza espiritual, simbolizada por el nacimiento de Jesús. Estaría bien que nos preocupáramos por recordar a nuestros hijos el significado de la Navidad  y la Epifanía (los Reyes Magos), símbolos que nos hacen vislumbrar goces superiores. Lo cual no impide que celebremos el cambio de año con ritos paganos, si nos apetece.

Lo que sí deberíamos evitar estos días, es sumergir a nuestros hijos en montañas de juguetes, la mayoría de los cuales constituyen una ofensa a su creatividad y desarrollo personal. Ojalá la crisis sirva para disminuir la imagen de “cuerno de la abundancia” que les “regalamos” y que golpea sus mentes indefensas. Ahí tenemos la ocasión de diferenciar entre el amor que sentimos por nosotros mismos siendo tan generosos y el amor por ellos que requiere una mayor responsabilidad por nuestra parte.

Los Reyes Magos no solo le ofrecieron oro al niño Jesús; también le dieron incienso, reconocimiento de su realidad espiritual y mirra, augurio del esfuerzo que tendría que hacer para expresarla. Si nosotros fuéramos más respetuosos con nuestra tradiciones y las transmitiéramos adecuadamente, a lo mejor nuestros hijos no se encontrarían  cazando moscas de mayores y llegarían con mayor facilidad al Trabajo espiritual. Así que si el mundo que se acaba es este mundo del derroche en lo superfluo mientras se ignora y desatiende lo fundamental, bienvenido sea este final.       

Las líneas rojas

Viernes, junio 17th, 2011

 

LAS LINEAS ROJAS
 
 
Los indignados, con su intento de impedir el normal funcionamiento del Parlament de Catalunya, han traspasado una línea roja y han perdido muchas simpatías. De hecho han dado motivos para indignar a una parte muy importante de la población: la gente partidaria del orden y el respeto a las instituciones democráticas.
 
No hace mucho, porque 35 años no son nada, que esta misma gente partidaria del orden, defendían las instituciones franquistas, que tanta paz representaba que habían traído a los españoles. Y se indignaban también contra los que pretendían romperla con manifestaciones y “algaradas” callejeras, promovidas por los comunistas del PCE y el PSUC, que fueron los únicos que lucharon por la democracia. Los demás, o bien eran gente de orden o bien esperaban tranquilamente en sus casa el desarrollo de los acontecimientos. (más…)

Gritos en las plazas y susurros en las urnas

Martes, mayo 24th, 2011

GRITOS EN LAS PLAZAS Y SUSURROS EN LAS URNAS

 
La política tiene una función dirigente y una función administrativa, de gestión de los asuntos públicos. El hecho de que en Bélgica todo siga funcionando, a pesar de llevar más de un año sin gobierno, demuestra que, para administrar lo que hay sin pretender modificarlo, no es necesario hacer elecciones ni llegar a acuerdos entre partidos de diferentes signos.
 
Aquí también llevamos aproximadamente un año sin gobierno: desde que Zapatero se constituyó en administrador del mercado, pasando por encima de los intereses de los ciudadanos y de la ideología de su propio partido. Los hubiera servido mejor de haberse negado a cumplir las instrucciones del capital y haber cedido el poder a la derecha, en vez de promover personalmente una política de derechas. Lo que han hecho las municipales y autonómicas, y harán las generales, es poner las cosas en su sitio: las políticas de derecha que las haga la derecha. Por eso en las urnas no se ha discutido ninguna alternativa, porque no la hay: la derecha seguirá haciendo lo mismo que se viene haciendo; aunque con más desparpajo. (más…)

Oposición y destrucción

Martes, mayo 10th, 2011

 

OPOSICIÓN Y DESTRUCCIÓN
 
El sistema político basado en la democracia parlamentaria se sostiene, en teoría, sobre organizaciones llamadas partidos que defienden distintos intereses y presentan diversas maneras de solucionar los problemas de la colectividad. Las elecciones permiten construir mayorías que aplican su programa; y el parlamento da voz a las minorías para que critiquen la política que están llevado a término y sigan presentando su alternativa. (más…)

Pasando revista a la situación

Domingo, enero 23rd, 2011

PASANDO REVISTA A LA SITUACION

 
No sólo se están cumpliendo todas las predicciones que hicimos sino que la realidad va más allá de cuanto podíamos imaginar. Es como si estuvieran pasando la película al revés a toda velocidad: disminuir los salarios de los trabajadores resulta indispensable para competir; alargar la edad de jubilación es necesario porque la población joven autóctona disminuye, al tiempo que obstaculizamos la llegada de inmigrantes; los sueños ecologistas desaparecen ante la necesidad de prolongar la vida de las centrales nucleares; vamos a desmantelar las cajas de ahorro para que las pueda adquirir el gran capital y nos aprestamos a revisar el estado de las autonomías porque no se puede mantener. (más…)

Reforma o ruptura: no hay salida progresista a la crisis

Jueves, diciembre 16th, 2010

Reforma o ruptura: no hay salida progresista a la crisis
 
(Árticulo de Pedro Montes aparecido en rebelión.org)
 
Toda organización de izquierdas que se precie tiene como objetivo una salida progresista a la crisis. IU ha sostenido en su propaganda y en sus documentos que hay una salida progresista a la crisis. La última declaración conjunta de CCOO y UGT de análisis y propuestas tras la huelga general es un compendio de medidas progresistas para enfrentar la crisis, con un título expresivo: “Recuperar derechos y defender el estado social”. Hasta el gobierno del PSOE, antes de quitarse la careta en mayo, hablaba de una política para remontar la crisis sin regresión del Estado del bienestar. (más…)

Estructuras económicas y posturas individuales

Domingo, diciembre 5th, 2010

ESTRUCTURAS ECONOMICAS Y POSTURAS INDIVIDUALES
 
Para entender lo que está sucediendo en estos momentos es imprescindible considerar al sistema económico como algo que está por encima del individuo e influye en su manera de actuar. ¿Qué es lo que mueve el sistema?: el beneficio, el egoísmo particular; y eso vale tanto para los capitalistas como para los trabajadores. (más…)

Contemplando la derrota de la economía

Domingo, noviembre 28th, 2010

CONTEMPLANDO LA DERROTA DE LA ECONOMIA
 
Estamos todos bloqueados, asistiendo impotentes a las exigencias de un capital insaciable que nos exige más y más sacrificios si queremos impedir una hecatombe. Casi dan ganas de que suceda la hecatombe para salir de esta situación de impotencia. (más…)