Martes, septiembre 28th, 2010
ACERCA DE LA HUELGA GENERAL
Vaya por delante la convicción de que es imprescindible que la población rechace una muestra tan evidente de sumisión a los intereses del capital financiero como el decreto de rebaja de salarios de los funcionarios, la congelación de las pensiones y la limitación del gasto social. Con el añadido de una reforma laboral que favorece el despido. Permanecer inmutables frente a este atropello nos convertiría en víctimas complacientes de una falta evidente de democracia. O sea que la huelga es una manifestación de disconformidad necesaria.
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Sábado, septiembre 25th, 2010
INTENTOS DE LA RAZÓN DE DEMOSTRAR QUE DIOS NO EXISTE
Con anterioridad al Dios de los judíos, habían ya otros dioses contra los que argumentaban algunos filósofos. Siempre con disimulo, porque a menudo se jugaban la vida.
Epicuro (341-271 a.C.):
La divinidad o quiere suprimir los males y no puede, o puede y no quiere, o no quiere ni puede, o quiere y puede. Si quiere y no puede es impotente, y la divinidad no puede serlo. Si puede y no quiere es envidiosa, y la divinidad no puede serlo. Si no quiere y no puede, es envidiosa e impotente y por consecuencia no es la divinidad. Si quiere y puede, ¿de dónde procede el mal y por qué no lo suprime?Es una forma indirecta de afirmar que Dios no existe.
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Domingo, septiembre 19th, 2010
INTENTOS DE LA RAZÓN DE DEMOSTRAR LA EXISTENCIA DE DIOS
Desde que la Iglesia Católica irrumpió en la cultura greco-romana imponiendo sus ideas como dogmas de obligado cumplimiento, se han sucedido diversos intentos de probar la existencia de Dios mediante la razón. Vamos a revisar en este artículo las propuestas de diferentes filósofos para convencernos de que Dios existe.
Anselmo de Canterbury (1033-1019):
En nuestra mente encontramos la idea de algo que es lo más elevado que podemos imaginar: Dios. Decir que Dios no existe es absurdo porque, si no existiera, le faltaría algo; y ya no sería lo más elevado que se puede pensar. Por otro lado, nunca hemos visto a Dios ni a nada que se le parezca; entonces, ¿cómo es que esta idea aparece en nuestra mente? Podemos contestar: porque alguien nos la ha metido. Pero también nos podemos preguntar: ¿aparecería por simple reflexión en la mente de alguien que nunca ha oído hablar de Dios?
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Jueves, septiembre 16th, 2010
LAS DOS GOTAS: EPILOGO
Tanto el interés de Gota Chata por el esoterismo como el de Gota Oronda por la ciencia se fueron apagando, dado que no les resolvía el problema que las movilizaba. Poco a poco empezaron a perder interés por la existencia y a disminuir la energía con la que estaban viviendo.
Un día, sin que ninguna de las dos supiera de la otra, la falta de fuerza las hizo incapaces de aguantar la tensión superficial que las mantenía esféricas; y, ante su espanto, empezaron a desmoronarse y a perder su forma, desapareciendo de la vista de las gotas que estaban a su alrededor. Estas gotas que, a pesar de su fracaso en la búsqueda del agua, las tenían en mucho aprecio, se lamentaban amargamente diciendo que sus amigas habían “muerto”.
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Sábado, septiembre 11th, 2010
LAS ALTERNATIVAS AL MERCADO: LA PLANIFICACION CENTRALIZADA (3)
Marx había previsto que el sistema capitalista de mercado se superaría después de una serie de graves crisis económicas, cuando la gente comprendiera que el mercado constituía más un problema que una solución. Pero la experiencia que hemos resumido en los dos artículos anteriores no se produjo en un país capitalista sino en un estado muy atrasado, prácticamente feudal. Y se produjo a raíz de un vacío de poder inesperado que aprovecharon los partidarios del nuevo sistema, sin esperar a que se dieran las condiciones que Marx había previsto. Su nombre: bolcheviques, lo dice todo porque, en ruso, significa: la minoría.
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Domingo, septiembre 5th, 2010
CUANDO LA CIENCIA SE CONVIERTE EN OTRA RELIGION
La Ciencia acude en nuestra ayuda:
Otro grupo de elegidos
La práctica científica:
También la ciencia tiene sus heterodoxos
Cada época de la humanidad muestra unas creencias sobre las que se basa el “sentido común” de la gente. Mostrarse de acuerdo con ellas implica estar homologado por la sociedad; en cambio, la gente que las cuestiona, suelen verse marginados, e incluso corren el peligro de ser liquidados físicamente. Así, en el Renacimiento, los primeros representantes de la Ciencia: brujos, alquimistas y magos tuvieron que lidiar con la persecución de la Iglesia, celosa de su concepción del mundo basada en el sometimiento a una Divina Providencia que ellos representaban e interpretaban. Fueron tiempos duros para la ciencia; hasta que el dualismo cartesiano resolvió el problema repartiendo el pastel y adjudicando lo trascendente a la Iglesia y lo inmanente a los científicos.
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